Delle chiese delle Diocesi di Bergamo (1661 – 1671 )

333 documenti, per lo più di natura epistolare, capaci di disegnare un variegato paesaggio di conoscenze e di far sentire una polifonia di voci, di cultura e di sensibilità diverse. Voci che concorrono a stabilire un
canone di notizie storiche che tiene conto della dettagliata inchiesta formulata dal Calvi, puntualmente organizzata in 16 domande:
1. Principij della chiesa o parochia se vi sono;
2. Giorno preciso, mese e anno della consecratione, con il nome del Vescovo consagrante; o almeno il giorno che se ne fa l’officio;
3. Struttura della chiesa con il numero degl’altari;
4. Se vi sijno pitture o scolture di buona mano con il nome dell’auttore;
5. Se vi sono corpi santi o reliquie insigni, loro giorni, con il tempo delle translationi se si fa;
6. Altari privilegiati, perpetui o ad tempus;
7. Confraternita una o più, e tempo della fondatione;
8. Privilegij, essentioni, immunità;
9. Sagre suppelettili, argenterie e organo;
10. Nuove fabriche o ristorationi della chiesa e quando cominciate;
ll. Se vi sij predica quotidiana o d’altra forma, quaresima o awento;
12. Processioni di maggior solennità;
13. Giorno delle feste principali di concorso;
14. Se vi sono inscrittioni antiche o altre memorie degne;
15. Se vi sijn Imagini 0 Madonne miracolose e loro principij e miracoli più celebri;
16. Quante anime sij alla parochia sottoposte.
Nel corso di un lungo decennio (incluso tra il 1661 e il 1671) tutti i curati, i vicari foranei, i priori e le abbadesse della Diocesi di Bergamo, fanno arrivare sul tavolo di lavoro del priore del convento di Sant’Agostino un brogliaccio di informazioni in grado di introdurci alla storia della fede e
della mentalità di una societa di antico regime, ancora scossa dalle vicende della peste di manzoniana memoria.